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人類應(yīng)該如何與垃圾“相處”

分類:行業(yè)熱點(diǎn) > 固廢處理    發(fā)布時(shí)間:2017年6月12日 11:32    作者:來源:解放日?qǐng)?bào) 作者:雷冊(cè)淵    文章來源:北極星固廢網(wǎng)

垃圾怎么丟?日前,國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了國家發(fā)改委、住建部《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》,提出到2020年底,基本建立垃圾分類相關(guān)法律法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)體系,形成可復(fù)制、可推廣的生活垃圾分類模式。

環(huán)境一次又一次向人類敲響警鐘,垃圾問題自然不能忽視??赡阒绬?有史以來,人類就一直在為垃圾尋找位置,如何與垃圾“相處”考驗(yàn)著人類的智慧。

垃圾的歷史和人類歷史一樣長

在中國古代,垃圾是指被傾棄的污穢廢物。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷十二“河舟”中“更有載垃圾糞土之船,成群搬運(yùn)而去”的描寫,首次使用了“垃圾”一詞。古往今來,幾乎每個(gè)社會(huì)都不得不面對(duì)垃圾這個(gè)問題。

曾經(jīng)追逐成群獵物的游牧部落只需將他們的廢棄物拋棄在身后即可。大約從公元前1萬年開始,人類放棄了游牧生活,建立起定居地。在古代的特洛伊城,廢棄物有時(shí)被丟棄在室內(nèi)的地面上,或者傾倒在街道上。當(dāng)家中的臭氣令人忍無可忍時(shí),人們會(huì)再弄來一些新的泥土蓋在這些垃圾上,或者任由家禽家畜分吃垃圾中殘余的有機(jī)物。據(jù)資料記載,特洛伊城的垃圾堆積達(dá)到了每百年“長高”1.5米,在某些地區(qū)垃圾堆積更是高達(dá)平均每百年“長高”4米。

古代世界對(duì)于清潔并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。公元前5世紀(jì),希臘人開始統(tǒng)籌設(shè)置城市垃圾場(chǎng)。雅典議會(huì)也規(guī)定清潔工必須將廢棄物丟棄在距城墻不少于1.6千米的地方,并禁止人們向街道上丟棄垃圾。

經(jīng)歷整個(gè)中世紀(jì)至文藝復(fù)興時(shí)期,歐洲的衛(wèi)生條件慢慢地得到了改觀。然而隨著18世紀(jì)中葉工業(yè)革命的興起,城市的衛(wèi)生狀況明顯惡化,產(chǎn)生了美國著名城市規(guī)劃專家劉易斯˙芒福德所說的“世界上迄今為止最糟糕的城市環(huán)境”。1843年,在英格蘭曼徹斯特城的一個(gè)地區(qū),平均每212人合用一個(gè)廁所。

垃圾問題從一開始就和城市文明同行,到了工業(yè)時(shí)代,垃圾問題更加嚴(yán)重,物質(zhì)生產(chǎn)的量和質(zhì)都發(fā)生了重大改變,逐漸超過了局部地區(qū)的環(huán)境承載量。西方所有的超大城市都經(jīng)歷過垃圾危機(jī),直到現(xiàn)在,這些危機(jī)仍沒有消失,而是轉(zhuǎn)移到了下一代或者更遠(yuǎn)的地方。

垃圾是人類歷史的重要物證

從古至今,人類對(duì)待垃圾都是隨手一丟,眼不見為凈。但大多數(shù)人不曾察覺的是,垃圾是人類祖先留給后世巨大的具體遺產(chǎn)之一。什么樣的人就能產(chǎn)出什么樣的垃圾,人們所擁有的與所丟棄的,往往比他們自身更能精確詳盡而且真實(shí)地說出他們過往的生活,“垃圾考古學(xué)”便由此誕生。

人類所產(chǎn)生的垃圾隨時(shí)代變化而變化,作為物質(zhì)文化的一部分,它完全可以成為區(qū)別一個(gè)時(shí)代與另一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)與另一個(gè)社會(huì)、一群人與另一群人的重要標(biāo)志。美國著名的垃圾考古學(xué)家威廉˙拉思杰和其他幾位學(xué)者就曾指出:考古學(xué)者從地底下挖出來,進(jìn)而記錄并分析的物品中,99%都是被過去的人視為無價(jià)值的物品而丟棄的,“是那個(gè)時(shí)代最聰明的工匠也無法修復(fù)和再使用的地道的垃圾”。并且,相比于其他的物質(zhì)遺存,垃圾承載的關(guān)注更少,因而更為可靠。

環(huán)境史學(xué)者認(rèn)為,垃圾傳遞著城市生活特質(zhì)的信息。比如,從早期文明的垃圾遺跡中,我們不僅能看出城市物質(zhì)生活的面貌,也可以認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)城市居民對(duì)健康、視覺環(huán)境、氣味的感知,這些與當(dāng)代城市截然不同。直至近代,消費(fèi)主義與工業(yè)化、城市化如影隨形,垃圾遺存同樣可以揭示不同時(shí)期的生產(chǎn)生活,特別是消費(fèi)文化的特征。再往后發(fā)展,城市化和城市生活被視作現(xiàn)代性的一面,甚至有人在評(píng)論現(xiàn)代社會(huì)的垃圾填埋場(chǎng)時(shí)說:“想一想垃圾填埋場(chǎng)里填得最多的是什么?建筑垃圾。填埋場(chǎng)就是現(xiàn)代新的廢墟?!?/p>

垃圾除了研究歷史還能印證當(dāng)下。1986年,美國進(jìn)行人口普查,人口普查局委托垃圾中心研究一個(gè)老大難問題——人口普查中的漏查漏算。什么意思呢?就是利用垃圾量、特定垃圾比重來重建人口的數(shù)量和特征。他們利用塑料垃圾建立了一個(gè)人口公式:人口=0.2518×5周塑料垃圾磅數(shù);他們還利用垃圾里的嬰兒尿片數(shù)建立了一個(gè)嬰兒人口公式:嬰兒數(shù)=0.01506×5周尿片數(shù)。

垃圾的未來決定人類的命運(yùn)

傾倒、焚化、減少數(shù)量、回收利用……或許你會(huì)覺得幾千年來人類處理垃圾的方式了無新意??墒悄阒绬?紐約的肯尼迪機(jī)場(chǎng),昔日是填滿了垃圾的泥塘;東京的羽田機(jī)場(chǎng)是在垃圾填海造陸的場(chǎng)地上修建的;在紐約長島附近,一個(gè)舊垃圾場(chǎng)變成了布魯克海文區(qū)居民的動(dòng)畫與教育活動(dòng)中心,還配有游泳池、游戲區(qū)、野餐區(qū)、寵物收容保護(hù)區(qū)和一片片菜園……

把垃圾運(yùn)到垃圾場(chǎng)并不是最終解決辦法,所以一些國家決定消滅垃圾場(chǎng),收取相當(dāng)高的垃圾填埋稅。果然,收稅之后垃圾減少了許多,美國的14個(gè)城市減少了44%的垃圾量。

在德國,個(gè)人要為清運(yùn)垃圾賦稅,個(gè)人支付垃圾清運(yùn)稅的金額多少與所扔垃圾的數(shù)量成正比,并且還利用電子化手段計(jì)費(fèi)。垃圾箱的主人有一張磁卡,卡上有屬于自己家庭的號(hào)碼,這個(gè)號(hào)碼被儲(chǔ)存在清掃車駕駛室的計(jì)算機(jī)里。當(dāng)電腦檢驗(yàn)垃圾箱與存儲(chǔ)的資料一致時(shí),傾倒垃圾的工作就會(huì)自動(dòng)實(shí)施,否則機(jī)器就不工作。

除了在運(yùn)輸填埋上想辦法,有些國家在居民家中還安裝了垃圾粉碎機(jī)。食品垃圾倒入下水道時(shí)常常形成堵塞,有人就發(fā)明了氣壓式收集垃圾的辦法,也叫“風(fēng)式收集”。每天三餐之后,垃圾經(jīng)過住宅大樓的地下管道運(yùn)送,通過大口徑輸送管道網(wǎng)壓實(shí),再輸送到中心回收站;然后通過遙控系統(tǒng)快速減壓,氣體以極快的速度涌進(jìn),將管道清除得一干二凈。

除此而外,垃圾回收和利用最主流的做法還是“分揀收集,循環(huán)利用”,垃圾分類讓垃圾有了第二次生命。然而,在推廣垃圾分類和循環(huán)利用的過程中,最大的挑戰(zhàn)依然是怎樣把垃圾制造者變成垃圾收集管理者。

1992年,包裝經(jīng)濟(jì)組織就開設(shè)了家庭包裝廢棄物回收再利用的法語節(jié)目頻道,倡導(dǎo)各方一起來解決垃圾問題?;蛟S有一天,我們?cè)谥袊恼n堂里會(huì)看到一門叫做“物質(zhì)與垃圾學(xué)”的課程,孩子們從小了解垃圾誕生、成災(zāi)到回收利用甚至成為藝術(shù)的歷史,接受關(guān)于垃圾分類與回收的教育。

垃圾史是人類的另一部歷史,如何與垃圾“共處”是人類永恒的話題。改變?nèi)藗兾镔|(zhì)使用的觀念,“分揀收集,循環(huán)利用”更要從小做起。

(本文綜合自《人類與垃圾的歷史》《百科知識(shí)》《新華每日電訊》《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》等)


來源:解放日?qǐng)?bào)  作者:雷冊(cè)淵

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